Andy Warhol and Ulli Lommel on set of Cocaine Cowboys

von Ulrich Schödlbauer

Die Frage, ob Kunst politisch ist, muss Historikern unverständlich erscheinen. Bereits die ältesten Herrschaftszeichen bezeugen einen unauflöslichen Zusammenhang von Macht und Pomp. Sie sind dazu bestimmt, ›Eindruck zu machen‹. Macht zeigt sich, Macht prägt sich ein. Selbst dort, wo sie sich aus Gründen der Zweckmäßigkeit verborgen hält, spricht sie durch Zeichen, die den Dekor wahren, zu denen, die sie einschüchtern oder hinter sich scharen will. Aufdringlich oder unauffällig darf der Augenschein bekunden, was jeder weiß oder in seinem eigenen Interesse wissen sollte: Hier spielt die Musik. Macht will erkannt werden. Ein probates Steigerungsmittel der Wahrnehmung sind Künste, die ›verherrlichen‹, wo sonst nur krude Gewalt sichtbar würde. Mit den Regierungsformen wechseln Symbol- und Performanzregister.

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  433. Bannkreis (32): Hypokrisis
  434. Ein alter Tory als Mythenzertrümmerer
  435. Ein alter Tory als Mythenzertrümmerer
  436. Deutsche Identität zu Beginn des 21. Jahrhunderts
  437. Deutsche Identität zu Beginn des 21. Jahrhunderts
  438. Bannkreis (31): Prager Frühling redivivus
  439. Warum Diktatur und Völkermord? Das Pol Pot-Regime
  440. Der Sozialdemokrat Peter von Oertzen
  441. Meister des Ausgleichs – Der DGB-Vorsitzende Ernst Breit
  442. Zu nationalen Stereotypen in Europa
  443. Vorbildliches Leben nach dem »Prinzip links«. Hermann und Gerda Webers Erinnerungen
  444. Vorbildliches Leben nach dem »Prinzip links«. Hermann und Gerda Webers Erinnerungen
  445. Der Knoten im Revolverlauf
  446. Pro eklektische Rhetorik
  447. Dietrich Bonhoeffer – christlicher Abendländer und deutscher Patriot
  448. Orientierungshilfe
  449. Orientierungshilfe
  450. Kant der Europäer
  451. Afghanistan – die gescheiterte Invasion
  452. Sündenbock Griechenland?
  453. Bannkreis (30): Zu spät
  454. Erinnerung an einen Chronisten der DDR
  455. Zurück zur Vermögensteuer
  456. Albert Camus – Der Mythos des Sisyphos
  457. 13 Mäuse für Deng Aus der Sturm- und Drang-Zeit eines Staatsbaumeisters
  458. Von der Konstitutionalisierung Europas zu einer europäischen Verfassung
  459. Von der Konstitutionalisierung Europas zu einer europäischen Verfassung
  460. Die deutsche Revolution 1848/49
  461. Die Last der Vergangenheit
  462. Uta Keseling: Interview mit Peter Brandt (2009)
  463. Hans Lody: Interview mit Peter Brandt (2006)
  464. Karlen Vesper: Interview mit Peter Brandt (2003)
  465. Freiheit vor Einheit
  466. Weniger rechtsextremistisch als antizivil. Zur Bewusstseinslage von Jugendlichen in Ost und West
  467. Weniger rechtsextremistisch als antizivil. Zur Bewusstseinslage von Jugendlichen in Ost und West
  468. Von der Revolution überraschte Oppositionelle
  469. Von der Revolution überraschte Oppositionelle
  470. Viktor Agartz und die alternative Elitenbildung
  471. Viktor Agartz und die alternative Elitenbildung
  472. Kasus Kässmann
  473. Mit grobem Knüppel gegen die Botschaft von St. Marx
  474. Mit grobem Knüppel gegen die Botschaft von St. Marx
  475. Vertreibungen: Ungereimtes und Unbequemes zum ungeliebten Thema
  476. Vertreibungen: Ungereimtes und Unbequemes zum ungeliebten Thema
  477. Patriotische Dissidenten vor 1989
  478. Patriotische Dissidenten vor 1989
  479. »Weder rechts noch links«. Französische Geistesverwandte der Konservativen Revolution
  480. »Weder rechts noch links«. Französische Geistesverwandte der Konservativen Revolution
  481. Die geschichtliche Tragik der »Weißen Rose« und die politische Moral der Nachgeborenen
  482. Die geschichtliche Tragik der »Weißen Rose« und die politische Moral der Nachgeborenen
  483. Der Maulwurf und die Lokomotive. Die Beharrlichkeit der Revolution
  484. Durchdachter Rückzug
  485. Melancholie
  486. Folkelighed – ein Übersetzungsproblem?
  487. Folkelighed – ein Übersetzungsproblem?
  488. Was ist dem Kapitalismus die Demokratie wert?*
  489. Auf dem Weg nach Eurabia?
  490. Rudi Dutschke und die Theorie der antiautoritären Revolte
  491. Rudi Dutschke und die Theorie der antiautoritären Revolte
  492. Bannkreis (29): Verrat als öffentlicher Dienst
  493. Ein Denkmal für alle Deutschen!
  494. Tafelsilber oder Kochgeschirr? Öffentliche Unternehmen und rot-rot(-grün)e Wirtschaftspolitik
  495. Was ist ein linker Lebenslauf?
  496. Die Arbeiterbewegung des 19. und 20. Jahrhunderts. Entwicklung – Wirkung – Perspektive
  497. Die Arbeiterbewegung des 19. und 20. Jahrhunderts. Entwicklung – Wirkung – Perspektive
  498. Editorial 1
  499. Die Fabel von der Flexibilität
  500. Die Hauptstadtfrage in der deutschen Geschichte
  501. Die Hauptstadtfrage in der deutschen Geschichte
  502. Die afghanische Situation
  503. Die afghanische Situation
  504. Die Wurzeln des Terrors
  505. Bannkreis (28): Eleven/Nine
  506. Bannkreis (27): Adorno ist tot?
  507. Kulturkampf in der Türkei?
  508. Kulturkampf in der Türkei?
  509. Neue Geopolitik? Vom begrenzten Nutzen der reinen Frankfurter Theorie
  510. Neue Geopolitik? Vom begrenzten Nutzen der reinen Frankfurter Theorie
  511. Bannkreis (26): Termitologie
  512. Sisyphus: Richard Müller
  513. Sisyphus: Richard Müller
  514. 139 plus minus eins
  515. 139 plus minus eins
  516. Paul Mersmann wird achtzig
  517. Bannkreis (25): Markt oder Mensch?
  518. Was sie hassen
  519. Was sie hassen
  520. Walter Rüth: grab_art (1)
  521. Walter Rüth: grab_art (1)
  522. Der historische Ort der deutschen Revolution von 1918/19
  523. Der neue Abscheu vor der Demokratie
  524. Der neue Abscheu vor der Demokratie
  525. Brennpunkt Pakistan
  526. Brennpunkt Pakistan
  527. Notizen zur weltpolitischen Konjunktur
  528. Das Vermächtnis von 1968
  529. Bannkreis (24): Et in satrapia ego
  530. Bannkreis (23): Exeunt omnes!
  531. Bannkreis (22): Zählen und Denken
  532. Bertolt Brecht and the people (Volk)*
  533. Implacabilis: Karl Liebknecht
  534. Implacabilis: Karl Liebknecht
  535. Bannkreis (21): Morbus Kosova
  536. Eine Kritik der deutschen Zivilreligion aus dem Geist der Tragödie
  537. Eine Kritik der deutschen Zivilreligion aus dem Geist der Tragödie
  538. Bannkreis (20): Gerührt, nicht gedacht
  539. Gesellschaftsdämmerung (2): Unsere Moderne wird vergessen
  540. Gesellschaftsdämmerung (2): Unsere Moderne wird vergessen
  541. Die ›Globalisierung‹ in historischer Perspektive. Eine essayistische Deutung der Weltgeschichte der Neuzeit
  542. Die ›Globalisierung‹ in historischer Perspektive. Eine essayistische Deutung der Weltgeschichte der Neuzeit
  543. 1968 – eine radikale Demokratisierungsbewegung
  544. 1968 – eine radikale Demokratisierungsbewegung
  545. Wir Kannibalen. Zweiter Brief an Suitbert Oberreiter
  546. Bannkreis (19): Amerika, du hast es...
  547. Gesellschaftsdämmerung (1): Migrationen
  548. Bannkreis (18): Unter Strahlgevattern
  549. Bannkreis (17): ...ins Nichts mit ihm?
  550. Politische Semantik: Zur Durchsetzung von Begriffen im herrschenden Diskurs
  551. Politische Semantik: Zur Durchsetzung von Begriffen im herrschenden Diskurs
  552. Ordnung und Gegenwart
  553. Oberflächenkulturen
  554. Oberflächenkulturen
  555. Bannkreis (16): Odo Marquard zum Achtzigsten
  556. Keine Literatur. Offener Brief an Suitbert Oberreiter
  557. Bannkreis (15): Wahrheiten der Verlierer
  558. Nihilismus mit System. Materialien zur Geschichte und Kritik des Neoliberalismus
  559. Nihilismus mit System. Materialien zur Geschichte und Kritik des Neoliberalismus
  560. Mutter Beauvoir
  561. Vor 90 Jahren - Ex Oriente Lux?
  562. Vor 90 Jahren - Ex Oriente Lux?
  563. Stunde Null? Die Hagener Arbeiterbewegung nach 1945
  564. Stunde Null? Die Hagener Arbeiterbewegung nach 1945
  565. Bannkreis (14): Nietzsches Sätze
  566. Altamerikanistik und Asienwissenschaften im Dialog
  567. Silke Scheuermann: Über Nacht ist es Winter
  568. Bannkreis (13): Vermessen als Verstehen
  569. Bannkreis (12): Denk mal! oder - gähn - Denkmal?*
  570. André Schinkel: Unwetterwarnung
  571. Imperial culture and cultural imperialism - The case of India
  572. Wege der Schrift. Über Politik und Literalisierung
  573. Wege der Schrift. Über Politik und Literalisierung
  574. Gedichte, Gewalt
  575. Bannkreis (11): Paralympics bei Kindl
  576. Bannkreis (10): Archiv neuen Typs
  577. Bannkreis (9): Gott würfelt nicht... hält er die Bank?
  578. Jürgen Wölbing, der Zeichner
  579. Bannkreis (8): Geist aus der Sodafabrik
  580. Bannkreis (7): Sieger im Baltikum und in Bronze
  581. Kleine Rückschau auf einen Zwischenbericht
  582. Die deutsche Einigung in historischer Perspektive
  583. Die deutsche Einigung in historischer Perspektive
  584. Bannkreis (6): Der Patriotismus der Anderen
  585. Tätervolk und Opferstatus
  586. Riethmüller: Kontrollgesellschaft
  587. Bannkreis (5): Lachen-dürfen
  588. Jacobs: Schlaf der Vernunft
  589. Bannkreis (4): Wissenschaft und Öffentlichkeit
  590. Die Auseinandersetzung Deutschlands mit dem Nationalsozialismus nach 1945*
  591. Die Auseinandersetzung Deutschlands mit dem Nationalsozialismus nach 1945*
  592. Bannkreis (3): Wundern an der Weichsel
  593. Adolf: Unverstandene Kultur
  594. Bannkreis (2): Demographischer Materialismus?
  595. Janowski/Lichtenberger (Hg.): Stellvertretung
  596. Bannkreis (1): ›Verletzung der Gefühle‹
  597. Generation Waffen-SS. Das Wort des Epikers
  598. Kondylis-Institut für Kulturanalyse und Alterationsforschung
  599. Kulturwissenschaftliche Neuorientierungen in der späten Moderne
  600. Elsworth/Rifkind: Making Terrorism History
  601. Glucksmann: Hass
  602. Menopause. Trockel in Köln
  603. Thesen zur Politik der Kultur
  604. Strasser: Kopf oder Zahl
  605. Knoell: Glassturm. Aphorismen
  606. Krämer: Marcel Schwob
  607. Lermen/Rüther (Hg.): In Gottes Namen?